陈晋当即取出那份玉简,仔细端详观察。
在市面上,用来记载功法秘籍的载体各种各样,最为普遍的,自是纸张,然后布帛,皮类等,能用到玉的,光是材质,便彰显不凡。
此枚玉简玉质莹润,乃是上等货色,手感相当好。
只是上面不见具体文字,唯有一枚玄奥符文,该如何着手修炼呢?
翻来覆去看过一通后,将玉简摆放于身前,集中精神,观想符文。
没过多久,仿佛只一刹那间。
嗡的!
他眉心处有异动,符文解析开来,化作一篇文字,直接呈现在识海中,成为一份经验记忆。
有个名堂,唤作《五行格物论》。
“我这就学会了?”
陈晋一愣神,伸手拿起玉简,却见上面的符文如同被水濡湿了的墨,很快变得一塌糊涂。
啪的。
玉简破碎,好似被捏坏的面粉,簌簌落地。
“原来如此……”
他喃喃道,明白过来,如此传法方式新奇而卓越,正应了那句“仙凡有别”。
皆因这《五行格物论》乃法诀“真本”,门槛颇高,普通的人,比如王复拿到的话,就算研究个一年半载,甚至十年八年,都不得其门而入,仿若对着无字天书。
他们想学,只能通过有详细记载的手抄本。
但手抄的变数就多了。
譬如陈晋手写给老叔陈潭的《六气正位法》入门版,属于第一手资料,真真切切,价值不俗;
若陈潭再来手抄一份给别人,便是第二手的了。
其实这样还算传承有序,有据可查。
当到了市面上,泥沙俱下,各种各样的手抄本满天飞。其中多少假,多少真,一般人根本分辨不清,只会上当受骗,白白浪费金钱和时间精力。
陈晋开了关窍,通了泥丸,这才有资格解析真本符文。
令狐雪笠说过,此门炼器法甚是精深艰涩,不是那么容易学会的。
但到了陈晋这里,倒觉得没甚难度,很快便领悟掌握了。
他并不认为这是令狐雪笠故意这么说,没有意义,只是难易之间,从没有统一的标准来进行判断,得看参照物,正如小马过河的故事。
最大的可能性,是陈晋开通泥丸关窍的程度不一般。
直白点说,他天赋异禀!