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第五十三章 老祖宗揭棺而起（第1页）

「有巢氏？二代巫王？」

李伯阳自然知道那位被称为「禁忌巫王」的存在。

相较於心胸宽广、性情温和的人氏，有巢氏在大夏以外的名声可不怎麽好。

如果说燧人氏是大夏的信仰，是大夏的精神图腾，是能够同时凝聚人类与神明的「人形魅魔」。

那麽有巢氏就是大夏的奠基人，是真正建立了诸夏体系的存在。

尤其是在燧人氏死後，为了制衡内部的诸神、镇压外界的不臣，有巢氏特意开辟了巫山，从最初的十个方国中选出了十位最杰出的大巫。

自此以後，「灵山十巫」便成为了极端人类主义的代名词。

同时为了保证大夏的存续。

巫王的传承仪式也是在这个时候才被创造出来的。

为了将自己继承自人氏的力量再传下去，有巢氏是在自己壮年时期主动选择赴死的。

毕竟那时候的传承仪式还不完整，有巢氏不敢保证在自己年老力衰之後，是否还能够将两任巫王巅峰时期的力量传递下去。

单从这点，就能够看出号称「禁忌巫王」的他有多麽的极端了。

哪怕就是在其死後，依旧有传言称有巢氏对自己的名字下了诅咒，任何提及其名讳的存在都会被巫山知晓。

对此，李伯阳可以十分肯定的告诉大家，那并不是谣言。

只要提及有巢氏的名字，【巫山鼎】都能够通过阿赖耶识海精准捕捉到对应的画面。

「他的名声可能不太好，在我还活着的时候就这样了。」

似乎是察觉到了李伯阳那怪异的语气，燧人氏略显无奈的叹了口气。

「世人都道，自我以後才有的「巫觋体系」。」

「但只有真正经历了那个时代的人才清楚，有巢氏才是巫现体系」真正的开创者。

「」

说到这里的时候，燧人氏明显停顿了一下。

「虽然我并不完全认可他的话，但有一点他说的的确没错。」

「只有拥有力量，才拥有选择权。」

「在如今的这个时代，修行或许只是一种个人的选择————」

「然而在我所处的三千年前，成为巫师从来都不是一种可供选择的选项。」

「不成为巫师就去死，没有巫师庇佑的部落和方国，注定无法在神明的力量下幸存。