送猪——不对——开学的那一天到了,在我虔诚地赞美酒馆老板并且表示会为了他每天向上帝祈祷之后,老板表示希望我彻底忘掉他,因为我每天絮絮叨叨地比起他母亲还要烦人。
我很生气,因为我的话应该没有这么多。
“我只是太久没有遇见过好人了。”我说,“我的爸爸妈妈都去世了,收养我的亲人也对我很不好。”
在老板歉疚的眼神下,我满意地提起行李离开。这句话我一直憋着呢,就等着这一天了。
跑到火车站,我跟着几个鬼鬼祟祟的年轻人一起闯进正确的站台。我把老羊变小了,放在推车里。现在,它大约只有一条小狗那么大。我在它毛茸茸的头顶用捡来的红色丝带系了一个蝴蝶结,又把它的嘴绑起来,叫人不能一眼分辨出这是羊还是一只大猫。
“我真的很爱你了。”我对老羊说,“我不会丢下你,所以,你也要对我无比忠诚。”
我当然爱它,毕竟我们生活在一起这么久。穷困的时候,我们缩在山洞里啃胡萝卜和野草,大富大贵时,我们在豪华帐篷里一起喝葡萄酒。
羊与我曾经是舞台上的常客,我将它变化成一团不会被吹散的雾气,在马戏团火把与灯光下赢得连连喝彩。
我喜欢那样的生活,曾经一度觉得一直这样过下去也不错。只是后来变了,习惯之后就变得无聊,在真切的无聊中,我就将这种生活毁坏,进入人生的新阶段。
我的助手小姐很讨厌这种生活方式,曾经,她多番劝告,甚至拿出成年人的身份来警告我:我应该明白人生的真正利益所在。
是谁第一个提出,一个人成天干坏事是因为她不知道“真正的利益”呢?哦,有点糟糕,是上帝,或者说,还是人的时候的耶稣。
他认为,假如对恶人进行开导,让其通晓为人处世的道理,看到真正的“正常的”利益,她就会立刻停止做坏事,成为善良高尚的人。因为她已经明白“真正的利益”,从善行中发现自己的利益。
然而,什么又是“真正的利益”呢?
上帝的秩序令行善积德成为人类真正的利益,但是古往今来,那么多人——那么多那么多的人把它置之一旁,反而冲向冒险的、恐怖的道路,没有任何人强迫过他们这么做,他们是自发走上的。
这是否证明,人类还有另外的“真正的利益”呢?
世界上有两重利益,一个依托于上帝的秩序,一个依托于人类的秩序。
这意味着,一意孤行、我行我素的人类利益比起需要受到教导的上帝的利益更早诞生,也更加贴合人类的灵魂,这是一个孤独的原初的人的灵魂。
然而,就像人类需要上帝一样,人类也需要一个上帝的秩序。因为人需要更加温和的群体——同类,于是上帝的利益就诞生了,上帝的秩序也诞生了——上帝是依托于非人类本性而存在的,却又得到人类共同承认。
至于我,这种人之本性的利益反而被排除在人类之外,成为一个歇斯底里的野兽。
那么,哪一个才是“真正的利益”?
人群里,我不否认,上帝才是主宰,但是在山林,我才是。
我信仰上帝,因为我见过魔鬼,所以可以推断出,与魔鬼对立的上帝是存在的。但是我不信奉他的利益,我仅代表我自己,向他献上最崇高的敬意,但是要教化我,还得看上帝他老人家的本事。
至于助手,她从未见过魔鬼,对上帝将信将疑,却无比信奉他的秩序。在我看来,她是个罕见的蠢人,稀里糊涂地活着的万众之一。
我随波逐流,同样也稀里糊涂地活在这里。如今,人生已向我揭开新的幕布,那厚重深红的布料之后,是列车、城堡以及“巫师”。
我好奇地坐在列车里,充满新奇地观察走道上来来往往的人群,瞪大眼睛,竖起耳朵,探寻巫师的秩序,好奇地看着巫师的利益。
我用一部分打工的钱换了巫师货币。不算多也不算少,银行里的那群妖精和犹太佬一样可恨,汇率高的吓人。