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第452节(第4页)

“我传你的道法,乃回春之法。”

回春?

陶红绯眨眼:“是您的《长春经》吗?”

传闻,潮音斋主自《长春经》悟出仙法,修持仙诀。

伏衡华失笑摇头,长春之法,与回春之术,看似相近,但底子大不相同!

这也是他近日,才领悟明白的。

衡华:“你可知,何为长生?”

少女:“寿命延长,青春永驻?”

“对了几分,”伏衡华淡然笑道,“生、老、病、死,是人的自然规律。从降生开始,就在一步步走向死亡。这四个阶段,便是人的一生经历。

“长生,是延缓‘生’的阶段。不老,不病,自然就不会进入最终的死。”

“不老,不病?”

少女怔怔不语。

这倒是一个新奇的观点,她以往从没见人如此解释“长生”。

的确啊。只要第一个阶段够长,不迈入老化和疾病的阶段,自然也不会死了。

“你或许看到过,很多修士在临死的前一日,还生龙活虎,鹤发童颜。但在最后一天,突然整个人精气枯败,苍老无比。且浑身发臭,各种疾病上身。临死那一刻,整个人凄惨无比。”

陶红绯想到自己的祖父。

祖父自小种桃修仙,借灵桃益寿延年。在寿终的前一段时间,还鹤发童颜,健步如飞,神采奕奕。

可就在最后几日,整个人不断老化,原本红润的肌肤长满斑点褶皱,身上冒出阵阵臭气,最终化为一抔黄土。

“这就是《长春经》,也就是您修炼的原理。在生老病死的阶段中,无限延长自己的第一个阶段?”

伏衡华含笑:“不错。以春夏秋冬,暗喻生老病死。春,万物生发,勃勃生机也。长春,便是让自身长久处于‘生’的阶段。”

《造化会元功》脱胎于此,使得伏衡华长久处于“长春之相”。

傅玄星、伏桐君乃至李南行等人,还是头一次听伏衡华讲述自己的道法,默默在旁聆听。

“但‘回春之法’别有不同。不是驻留于春,不断延续第一个阶段,而是观四季之轮回,以自身模拟四时之变。生老病死,死后再生。这便是我要传授你的。”

这是伏衡华参悟“起死回生术”后的全新理解。

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