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第181章 同床异梦的开始（第2页）

李乾顺道：“困难但撑得下去。这些时候我加多了那边的侦骑。借助费听氏让出的区域，杨家基本能让牲畜自己维系，他们省去了一个压力。”

耶律南仙道：“兀卒，有一就有二，宋朝可以在龙城建点，我们没反应，他们就可以在其他任何地方出来建城。”

李乾顺说：“我修国书去到宋朝了，要求他们追究盐定路此事。”

耶律南仙道：“杨家会有各种理由搪塞宋朝。”

李乾顺一叹：“不管什么理由，龙城不撤走，那我们就得更加紧备战了。不是和盐定路，而是整个宋朝。”

耶律南仙神色大震，正如她所言，盐定路北出建龙城，宋朝不做回应，那两国之间那点脆弱平衡很难再维系。因为宋也可以认为其他地方也能跑出来建寨子。

李乾顺道：“我甚至希望宋朝最后给出的理由说得过去，那大家就还能拖一拖。其他宋朝各路也不会去学盐定路。南仙，你得认一点，现在西夏就是处于战略劣势，任何局面都得从这点出发。”

耶律南仙问：“总不能让杨家在那里安心建城，贴近河套的边缘杨家可以，其他各路就会有异动。”耶律南仙是很佩服李乾顺的，在西夏生死攸关，他成为真正的兀卒，对局势的应对是非常妥当的。现在她觉得能对付那个该死的杨元奇的还真是自家老公。

李乾顺说：“我在等你回来确定方略。”

耶律南仙道：“那你直接说！”

李乾顺说：“我会压迫费听氏维系那片草场，我指他私自划给杨家的。我不会大军去压龙城，一来杨家军确实强盛，二来是不能引发宋夏彻底破裂。我要收拾河套族群却不难。费听氏必须挤压拿回草场。南仙，在河套平原你不能放任漠北商行了，我们不可能阻断这种交易，毕竟部族要活着，我们却可以鼓动一些族群劫掠他们，抢的可比交易的便宜多。”这就是游牧一族深入骨髓的底色，北方一旦气候出现反常，他们很多人就养不活自己，只能抢。不能用农耕文明的道德来衡量游牧民族，那些能在北方草原活下来的族群一定是最具劫掠性的族群。哪怕农耕文明，平民百姓活不下去不一样揭竿而起！

耶律南仙陷入沉思，她突然想起前几天离开龙城，杨元奇给她说的话，让她为自己想想，那个时候他喊她叶楠！

……

耶律南仙久久难眠，李乾顺的方案不止有刚刚说的这点，还有其他不少，原则就是压缩龙城生存空间，让龙城成为盐定路的负担。李乾顺却不想断了盐州的宋夏互市，他同样在考虑兴庆府和西平府的生存，这边需要这个互贸市场，所以李乾顺说压缩龙城生存空间而不是盐定路。

耶律南仙感觉全身有点冷，这是她第一次觉得和李乾顺心隔得有点远，他在牺牲河套平原的利益，甚至进而牺牲夏州石州的利益。她和杨元奇相交甚厚，但她始终觉得自己是李乾顺的娘子，这是她临到头撕扯内心的信条。

这点上耶律南仙其实有点先入为主，李乾顺的方略放在河套草场，而不是要夏州和盐定路全面脱钩，就是也虑及了耶律南仙的核心利益。换句话，夏州石州和河套草场一样都是西夏的，总会有个利益优先，西夏对河套草场管控本就不严，这时候当然可以利用。李乾顺没去调走夏州的西夏精锐。

……

李乾顺内心也颇不平静，耶律南仙来这里的最初想法应该是要他用兵。她路过一趟龙城，这个想法已是不强烈，她和杨元奇有过交流沟通，她被那个人影响了。耶律南仙并没有想放过龙城，但她就是被影响了，这是他极度不忿的原因。耶律南仙是他的娘子，李乾顺可以影响她，杨元奇不能对她有那么大影响，这和政治无关，这关乎私情，他们两个走得太近。

……

所谓同床异梦不是突然就有的，这一定是一个过程。李乾顺和耶律南仙不坦诚解决现在这个问题，那随着时间的推移，慢慢就会梳离、陌生、各有所想，最后变成同床异梦。不管任何关系，包括父母、夫妻、儿女这些关系，只要不是一个人，里面蕴含的利益一定有差别，感情能缓解里面的差异，越深的感情越是如此。因为只有感情才能让人让利。