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第2229章 神兵（第2页）

他顿了顿，目光看向救苦天尊，语气带着一丝探询：“听闻天尊传讯，言及苏某之前所托，为家兄炼制那件‘神兵’之事，似有所成？”

救苦天尊含笑点头，拂尘轻摆：“正是。道友所托，贫道不敢怠慢。况且，炼制这等契合武道、又可堪载道的神兵，对贫道而言，亦是一次难得印证炼器与神道相合之妙的机会，还要多谢道友予我此机缘。”

苏玄摇头笑道：“救苦天尊过谦了。谁不知天尊乃玉清亲传，于炼器一道，虽不及云中子道友专精，却也是三界有数的大家。

尤其这‘神兵’炼制之法，融汇神道、器道、乃至部分造化之理，堪称别开生面，便是师尊也曾赞许有加。

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尤其天尊以太乙道果，探究神道本源，借鉴他界以器载神、规避信仰沉沦之法，更参悟大能失我化宝之玄机，创出这‘神兵’炼制法门，可谓另辟蹊径，功德无量。

寻常法宝灵宝，虽有灵性威能，却终究是外物。而这‘神兵’，若能以武道真意与之相合，性命交修，则几如身外化身，载道之器，未来成长，不可限量。家兄求取此等神兵，也是幸事。”

救苦天尊听这话听的嘴角直抽抽，随手将紫薇帝君送了出去，这才说道：“道友这般恭维我，让贫道着实经受不住，还请道友好好说话吧。”

苏玄这么正式，这么恭维，救苦天尊着实经受不住啊。

苏玄听着这话，脸上却是笑了笑：“毕竟是有求于人，当然要说点好话了。”

众所周知，作为仙道之祖，三清道祖对于修行百艺各有极其突出的擅长领域。道德天尊精于炼丹，九转金丹名震诸天；元始天尊长于炼器，番天印、三宝玉如意等皆是其手笔；灵宝天尊则擅炼阵画符，诛仙剑阵、万仙阵威能无匹。

当然，并非说三位圣人只会一样，其他方面就不精通。实际上，到了他们那个境界，万法归一，诸艺相通，炼丹、炼器、阵法符箓，皆可达到造化之功，只是侧重不同，名声在外罢了。

比如老君就曾亲手炼制过金刚镯、九齿钉耙等着名宝物，可见其炼器手段同样登峰造极。

而救苦天尊，作为元始天尊的亲传弟子，在炼器之道上，虽不及那位云中子那般痴迷与专精，却也是其中翘楚。

其弟子哪吒手中的诸多法宝，那火尖枪、金砖这般的神兵，便是出自他手，威力不凡，且颇具灵性。

尤其在炼制那些并非纯粹法宝、更偏向于“兵器”使用、能与使用者武道、战技紧密配合的“神兵”之上，救苦天尊有着独到的研究和心得。

何谓“神兵”？并非凡人口中的“神兵利器”那么简单，也非诞生了灵性、元灵的普通法宝。救苦天尊所炼“神兵”，乃是仿照“神灵”本质、以器载道、甚至可视为一种特殊“器神”的至高兵器！

太乙真人证得太乙道果，而“太乙”与“太一”在道韵上有着千丝万缕的联系，近乎一脉相承。

因此，救苦天尊对神道的研究极为深入，这也是为何在“玉清真王”入主天庭、重整神道之后，他能以“太乙救苦天尊”、“东极青华大帝”之名，位列天庭六御之一，司掌救度幽冥、普化众生之职。

凭借对神道本质、太乙道果以及自身炼器之道的深入研究，再加上借鉴参考了某些其他世界、其他修行体系中“以神器承载自身神力、规避信仰之力污染”的道路，以及观察到诸多洪荒大能、大神通者在某些特殊情况下“失我”后会化为先天灵宝的现象，救苦天尊最终创出了这独树一帜的“神兵”炼制之法。

此等“神兵”，初成之时，或许威力不及某些顶尖先天灵宝、后天至宝，对于习惯御使灵宝、参悟大道本源的练气士、仙人来说，可能显得“笨拙”或“功能单一”。但是，对于武道修士而言，却是无上辅助之器！

武道修行，重在己身，讲究气血贯通，意志凝练，战技通神。若能得一件与自身武道真意高度契合、且具备“神兵”特性的兵器，性命交修，日日以气血、真意、乃至杀戮之念温养，则此“神兵”便会如同武者自身的延伸，甚至可逐渐孕育出类似“兵魂”、“器神”的灵性，与武者共同成长，发挥出一加一大于二的恐怖威能！