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第122章 武当山，我来了（求订阅）（第4页）

道场对于一众门派负责人来说，是一个很重要的资源。

<divclass="contentadv">因为如果不是这位神仙的道场，那也就意味着，他们所在的门派并不是该神仙的祖庭。

拿观音菩萨来说。

观音菩萨的道场是在普陀山。

虽然一众寺门，包括道门都可以供奉观音菩萨。

但祖庭一直就是在普陀山。

而你们哪怕就是供奉，也只是通过普陀山那边传过来。

每当到一定的时候，各子孙庭，必需回到祖庭朝拜。

再说简单一点。

祖庭就相当于祖宗。

不是祖庭的就相当于儿子，孙子，曾孙。

武当山现在的尴尬就在于。

虽然武当山是道门名山，也是旅游胜地。

武当山也确实供奉了不少神仙。

但哪怕供奉的神仙再多，但这一些神仙的道场都不是在武当山。

说起来令他们尴尬的是。

武当山一百多道门负责人，时不时都得跑去其他祖庭朝拜。

当然朝拜倒没有问题。

祖庭自然得尊重。

可现在一百多道门协商供奉唯一的一位主神，那就必需考虑到这一层因素了。

要是选择了一个他们并不是很认可的主神，然后这位主神的道场又是在别处。

到时候那可真的是相当的尴尬。

“木阳道友，你的意思是，真武大帝的道场就是在武当山？”

想了好一会。

其中一位道门负责人看向了林木阳。

林木阳回复说道：“按江宁观主的意思，应该是这样的。但是，我没有这方面的文献证明。不过，我倒是有一个佐证。”

“什么佐证？”