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第一六二六章 答案之书观剑典道从中来第八仙（第4页）

徐小受没时间对剑道去作研究，他最缺这种现成的答案。

且对于此刻欲图用八尊谙的剑去唤醒年少版八尊谙的他来说，这不正是“一拍即合”？

本打算只扫一眼就结束。

这会儿，徐小受直接分出一缕心神寄在此间古籍世界，边在外对峙祟阴的同时，边看向了情剑术的部分。

是的，关于这部分的“人生阅历”，他同样欠缺。

可阅历是可以被创造的！

实在不行，套用灵魂读取来的各家的记忆也行，直接用八尊谙的也行。

甚至自己“两世为人”的这等离奇阅历，必然少数，必然极端。

而极端，是否便意味着，有可能能在八尊谙的野路子中，找到值得一思，且化用在剑道上的答案？

他很快看到了《观剑典》中八尊谙原话：

“道无大小，相无高下。”

“水可为川，泪能载情。”

简简单单两句话，有如洪钟大吕振聋发聩，使人浮想联翩。

可以是汪洋、是海啸、是水墨世界、是寄身攻击……

但不该局限于此，也可以以泪通情，上升到灵魂、意识层面，上升到真正情剑术的高度……

浪淹虚空岛！

放在彼时，恐怖如斯。

此刻想来，徐小受心头不由生出了“奥义水鬼，不过如此”的想法。

且这些文字，八尊谙三十多年前所写！

“众生为最，不过众生为剑神之相。”

“滴水穿石，亦可缓叩慢开玄妙门。”

当扫及这两句之时，徐小受险些忘了对面还站着一位邪神在防御，心神几乎要被牵引、被吸附进去。

八尊谙的观点下，从始至终，众生相不是最强的，众相平等。

如巳人先生师生相修炼有成，亦可媲美众生相。

这观点现今绝大部分古剑修，乃至炼灵师都认可。

但问题是，知道归知道，身体力行在践行者，几乎一个都没有！

徐小受细细回想。

巳人先生封圣后，状态明显有些不对。

主观上他应该是相信师生相未来可期的，潜意识里他却还是墨守陈规，觉得此路不通。

这表现出来，便是他失去了前路的方向，不知心剑术可否继续前行，不知师生相可否引领他走向第三境界，因而陷入迷茫、止步不前。