顺带一提,贵族出身的男子是自动被排除在测试之外的。如果他们真的想要进入大神殿,就必须彻底放弃自己的家族和地位。
但敢于做出这种选择的人少之又少,因为一旦考验失败,他们就只能一辈子做个平民了。
毕竟,放弃贵族身份是一条单行道,没有回头的余地。仔细想想,这样的规定其实完全合理,否则,贵族们很容易就能钻制度的空子。
每当测试季节来临,他们或许会先伪装成平民参加考试,等测试结束后,又恢复地主精英的身份。
不过,这并不意味着贵族在大神殿内部毫无影响力。他们可以通过自己的女儿,在神殿施加一些压力!
因为除了少数例外,神殿里的女祭司大多出身贵族,就连首席女祭司,按照传统,也是国王最年长的公主。
这些女性无需像男性一样参加考试,而是依据其家庭的具体情况,被送去学习,直至结婚,或者终生在神殿服务。
比如说,一个行为不羁或者私生的女儿,可能会被任命为永久女祭司,宣誓过着某种程度的独身生活。
虽说只是“某种程度的独身(buduxs)?()”
……
“?(不*读小说)?[(buduxs.)]『来[不*读小说]*看最新章节*完整章节』(buduxs)?()”
。
亚历山大得知此事后,脸上露出极其不屑的微笑。不过,他倒也并不觉得这一行为太过惊讶。
毕竟,独身主义向来很难真正奏效——看看那些所谓“父亲和兄弟”,有多少私生子和私生女就知道了。
尽管神父们宣誓效忠,但与女性交往的事,在神职人员中早已是公开的秘密。许多教皇甚至出身于像博尔吉亚家族这样的显赫贵族家庭。
亚历山大认为,这种现象的出现,几乎是人类的一种本能,是想要交配和繁殖的生物需求在作祟。而强行限制这种原始冲动,往往很难产生好的结果。
可惜的是,这种发泄方式竟然如此不堪。
如果这些女祭司有丈夫,贵族们想要强迫她们做这样的事情,难度将会增加十倍。
亚历山大有足够的证据来证明这一点。
拉穆神庙有时也被当作一种惩罚手段——专门用来放逐那些失去丈夫宠爱,但因政治原因又不能离婚或被遣送回家的高层女性。
不过,这些女士很少会被要求参加那些聚会,除非她们的丈夫明确提出要求。
然而,一旦她们的丈夫去世,情况就会陡然改变。那时,她们就如同自由的猎物,贵族们往往会想尽一切办法,弥
()补之前错过的机会。
因此,
在当今这个时代,
拥有一个男人,几乎是大多数女性生存的必需品。
言归正传,再次回到达鲁斯为何放弃如此光明未来的问题上。达鲁斯傻傻地笑了笑,