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第一百六十七章 状元探花（第2页）

这意味着朝廷看好你的潜力，朝廷有心培养历练的意思。

故而温仲舒此去万里之外的沙州为官，并不反感，而是有意气风发的姿态。

吕蒙正也为自己的知己好友有这个机会感到高兴，高举着酒杯说道：“秉阳兄此去沙州任职，途经凉州时，可为兄带一封信给张齐贤张参军。”

温仲舒大喜道：“弟久闻张师亮弃文从武，投身边陲，能得圣功兄引荐，那是再好没有了。”

他如何听不出来吕蒙正这是在给他介绍人脉？

两人共饮了几杯，耳中却听大厅里传来了说书人的声音：“话说张议潮出身沙州豪族，少有大志。大中二年，他乘吐蕃内乱之机，率众驱逐沙州的吐蕃镇将，遣使向唐廷告捷……”

温仲舒细听片刻，想起昨日罗幼度还特地召见自己，让自己在沙州收集张议潮的真实事迹，以填补史料空缺，为其立传，感慨地说了一句：“陛下真乃千古圣君。”

吕蒙正也知温仲舒指的是什么，关于废除归义军之事，闹出了不小的动静。

在此事之前，吕蒙正还真不知道张议潮的具体事迹，直到罗幼度为归义军正名，方才知道在唐末如此恶劣的环境下，沙州敦煌居然出了一个如此了得的英雄人物。以一己之力，在无朝廷的帮助下，收复瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓等十州之地，携十一州地图户籍入朝，六郡山河，宛然而归。

“不孝之人乃张承奉，乃曹延禄，非归义军，更非张议潮。张议潮生于沦陷，却心系家国天下，面对践踏国土的凶悍强敌，傲然的亮剑，光复河西十一州，乃盖世之英雄。朕夙来敬重英雄，断然不可埋没。”

罗幼度身为皇帝，能为前朝的英雄好汉正名，自然不会亏待今朝的功臣。

温仲舒看着对自己推心置腹的同窗好友，说道：“圣功兄，听弟一句劝，你我生于今世，是最大的幸事，亦是最大的不幸。进能成青史伟业，退则籍籍无名，聊此余生。”

他们没有赶上从龙时期，是不幸，但碰上了大虞朝廷锐意进取的巅峰时刻，可以很好地一展所长，是大幸。

温仲舒考上了探花，为宰相薛居正榜下捉婿，也有一定的人脉，清楚自己这个机会原本是属于吕蒙正的，是他不愿意与母亲分开，也不愿意母亲去河西受苦，放弃了这个机会。

吕蒙正晒然一笑，洒脱之极，道：“秉阳兄放心，各人有各人缘法，塞翁失马焉知非福？”

温仲舒也知吕蒙正家里情况：在幼年时吕父与嫡妻刘氏不和，把刘氏及吕蒙正一并赶出，母子两人在寺庙后的山洞里生活长大，母子相依为命，感情深厚。

易地而处，温仲舒也不知自己会如何抉择，但可以肯定，做不到对方这样豁达。

吕蒙正笑道：“为兄此言可不是安慰，秉阳可知新学？”

温仲舒道：“是望之先生那所谓的新学？”

吕蒙正道：“然也！”

温仲舒皱眉说道：“弟以为以偏概全，舍本逐末。舍弃圣人经典，以求术数物理，难登大雅之堂。”

窦俨经过一年多的沉淀，已经正式提出新学，并且在中原大地引发了一场思想动**。

本来因为唐末动**，藩镇武夫祸乱天下，代表士林的五姓等世家公卿给屠戮殆尽，诸多文化思想有了各自的发展，无法形成统一。

很多学派言论彼此明争暗斗，无法统一。

历史上这种情况从宋初一直到南宋，程朱理学的完善方才结束。

结果窦俨直接出来宣传新学一副开宗立派的架势，一连套的王炸下来，大有问鼎盟主之势，在座的诸位都是乐色垃圾，自然引发众怒风波。

支持有之，声讨有之，更有甚者对之破口大骂，说他有辱圣人之学。