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第835章 不是懿旨（第2页）

这是一件小小的贡献，饿死了这些三生徒弟，说一堆穷的没办法见的啊。

连条完整的裤子都没有，听了以后也是大发展的啊。

太厉害了，我们看这个三星图，这楚州神怎么这么可怜呢？而且这个三寸土地呢，又跟我们人一样出来呢。

还可以讨老婆有土地公就有土地婆，比如在盘丝洞那7个妖怪七种唐僧的时候。

封子离也把当地的徒弟叫来那个徒弟，听到封子离在念那个绝，就在土地庙里面摊摊上。

然后土地婆就问他，他说干嘛你在这里跟他们说。

唉呀，他说不得了，那个冤家来了。

他说谁是冤家靖州王爷他在那里逼我，这个人心中都感到，而且在这里有传说中的妖过，也不记得他师傅。

我今天也过不去地播，最好劝他，看你年纪这么大了，他会可怜你的爱呀，你不知道他专门打老年人，转了半天土地公的战战兢兢出去。

见了孙大神他是老百姓眼中的神灵，却在神明界地位低下，他本是一位神仙，却还要受小妖们的裁剪。

在楚州古代真的会像靖州国描写有那么多的土地，山神，这些土地山神地位会真的那么低下吗？

神仙实际上楚州古代有两种土靖州国里面这个土地什么啊，实际上是人间的不平俗孝顺，所以特别特别喜欢另外。

有一个正是祭祀的土地神，那个神打的不得了就叫射在楚州古代就是土地神远在西周的时候一个城里面一个国？

西周的时候一个国的，它实际上就是一个城，这个国里面最重要的一个公共建筑就是一个大土堆。

即使当地的股市这上面呢。

只有一块石灰无非代表的就是继承，继承呢就是服务性，然后合在一起就叫性质。

我们看电视剧啊，看那个古代小说啊，古代戏子，你听他讲四季江山，四指江山质呢是指古物水，楚州古代农业立国农业最重要。

所以土地也最重要的是什么？

鼓舞神是农业什么的享受，没有农业收入大家就没法提，所以至少在3000年前我们对于事情的非常隆重，对于这个土地神的崇拜。

对土地神的祭祀是，一年当中最重要的节日这个都是，从西周一直到每年国家要大规模的祭祀两次土地使用。

这就叫死亡，是指全国性的祭祀土地使用，这个是由倡导，从徐州到都是固定在每年一春以后的。

日秋以后第5个物质，大概就在今天的春风和秋风相近的日子，这个时候村社是要大规模村规，农忙的时候。

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秋天的时候呢。

是大规模收获的时候是重要的农业主体，这个时候就要进行全国性的官方支持，朝廷主导土地学，献上贡品。