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第731章 人心聚而非疆土合（第2页）

这番关于秦法利弊的见解，既肯定了其核心价值与功绩，又一针见血地点出了其在治理新地、收服人心方面可能的不足，并创造性地提出了“张弛有度”、“调和火候”的解决思路。

这比单纯地批判或赞美都更为深刻，也更具前瞻性和可操作性。

嬴政听得极为专注，身体微微前倾，手指敲击着案几边缘。

显然尉缭关于“刚柔并济”的论述，触动了他内心深处对治理天下的思考。

“至于未来一统之治。”

尉缭的声音，带着一种展望的宏阔感：“非仅疆域之合，土地之并，更在人心之聚，秩序之立。破国易，安民难；破城易，化心难。

故，东出之师，不仅为攻城略地，更当为‘义战’。”

“义战？”嬴政眉峰一挑，这个词触动了他。

“正是。”

尉缭硬上嬴政的目光，继续道：“赵地民风剽悍，长平之恨犹存。

若大军压境，一味强攻屠戮，恐激起其同仇敌忾之心，使邯郸化为焦土，赵地处处烽烟，此非上善之策，徒耗国力，遗祸深远。

缭以为，当高举‘吊民伐罪，解民倒悬’之大旗。

赵王偃暴虐无道，残害忠良，横征暴敛，致使赵地民不聊生，此乃天怒人怨，人神共愤。

大王若以此为由出兵，则师出有名，非为兼并土地，实为拯黎庶于水火，伐无道而诛暴君。

此‘义’，之一也。

乃大义之名分，可昭告天下。”

他顿了顿，语气转为沉稳，阐述具体方略：“破城之后，非以征服者自居，行劫掠暴虐之事。

当依‘洛邑验’之承诺，迅速恢复民生。

安置降卒，使其有田可耕；招抚流亡，轻徭薄赋，使其休养生息；严惩赵偃余党及贪官污吏，安抚地方良善；使赵地之民，真切感受到秦法秩序下，‘耕者有其田，劳者得其食，冤者有其诉’，远胜赵偃暴政。

此‘义’，之二也。

乃实利之惠民，可收拢民心。

此名实相副之‘义战’，乃瓦解其抵抗意志，分化其民心之无上良策。