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第16章 生命的本质（第5页）

色泽的，这里的看携带着主观的自我，实则我们什么也

看不到，听不到，我们自身只是接收到了外部物质运动

的信息而已，我们不是主观观察，而是被动接收，如看

到的颜色形状等，那是光照射到物体表面的介质时光子

反射到我们的视网膜上，神经元把光子传递给大脑，经

过意识量子的一系列化合，我们才得知了外部事物的形

状颜色等。这里的【看或是观】会给我们理解事物的思

维方式引入本质上的误区，如果用【感知】那就顺理成

章了，生命体实事上也只能是感知，感知自我。

＿＿生活中我们习惯性的说，正的那面是反面，这是古

人在定义【正】时，正的对面无法作出解释，无奈之下

把正的对面说成是反，实则正反不必然对立，正反在一

个统一的实体内，正的对面是体，体内有正有负，负是

一大半，正是一小半，这也就是我们无论做什么，结果

总是正少负多，成少败多。这也是物质熵增的现象。

＿＿万物都是宇宙物质的一份子，我们只不过是有无数

个原子叠加的一堆感知体而已，区别在于接收到的信息

多少，意识量子能动量的大小，如果把狗狗的意识量子

激活到四成，那它的智慧将超越所有人类。

＿＿智慧的区别在于能够大量的接收外部的信息，对其

加以储备理解，同时也能感知信息的自我，这也是智慧

的伟大之处，感知体感知到喜悦的事物，就希望得到更

多，就此形成了贪婪，感知体感知到厌恶的事物，会权

衡得失，是回避还是毁灭，这也是智慧的悲哀！

＿＿宇宙万物的宿命在斥力的作用下，从高度有序走向

混沌一片，这个过程就是法则秩序溃散的结果，也是生

老病死熵增的历程，所以说；生亦何欢死亦何惧。

＿＿感知体是一个开放的系统，自身与外部做着物质交

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