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第六十四章 气得想打人(第1页)

其实在晚明苏州,古董造假和书画造假根本不是新鲜事,甚至可以称为史上一个赝品高峰期。

至于原因,必然就是商品经济和艺术市场高度繁荣的缘故。

文坛老盟主王世贞就感慨说,文征明的书画遍布海内外,真迹估计还不到十分之二。

然后老盟主又很内涵的说,当代苏州人靠文征明书画滋润了几十年。

至于怎么个滋润法,意味深长。还有传言,文征明的俩儿子也伪造过文征明的书画。

又另有实锤,祝枝山外孙也大批伪造过祝枝山的书法。

所以说,假如穿越到了明代苏州,想买已故名人的书画,千万不要从他子孙或者门生手里买,大概率是伪造的赝品。

虽然伪造这种现象很普遍,但造假就是造假,尤其用来盈利的事情,仍然见不得光。

陆士仁大批伪造书画这件事,无论范允临本来知不知情,林泰来并不在意。

也许范允临不知情,但现在有人提醒他了,而且觉得他和陆士仁是一伙了。

也许范允临本来就知情,但现在事情泄露了,外人也可能会知道了。

所以只要林泰来对范允临点破了这件事,范允临就必须重视。

以后怎么选择,是继续装糊涂,还是与陆士仁进行道德切割,那就是范允临甚至徐家的事情了。

范允临略加思索后,又对林泰来低声问道:“除了陆师道老前辈,文待诏书画也被陆兄伪造了吗?”

文待诏就是文征明了,这话问的也挺玄妙,不知道范允临为什么突然提到文征明。。。

林泰来想了想后,也不知所云的答道:“莫须有!”

高手过招,点到为止!谁都不知道对方到底是什么意思,只能自己去理(瞎)解(猜)。

陆士仁本身书画技艺十分高超,和他父亲陆师道一样,风格完全传承自祖师爷文征明。

所以他伪造父亲陆师道、甚至祖师爷文征明的书画,都足以以假乱真。

但他自己书画的卖价,却远远比不上文征明和陆师道。

往坏处想,他辛辛苦苦学艺大成,还是远不如两个死人的书画值钱。

往好处想,两个死人的书画,他竟然能以假乱真的摹仿出来!

与林教授交流完后,范允临看了看林教授背后的左右捧鞭护法、四大金刚和老先生张幼于。

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