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第 46 章 《西西里圣徒》（第5页）

伦敦和巴黎的情报足以遇见英法即将到来的金融危机，工业生产过剩、爱尔兰出晚疫病菌、农业歉收、对欧洲的农业出口也随之下降。

综合判断，整个意大利都会迎来一次大规模饥荒。

这点西西已经初见端倪，各地都爆发了暴｜乱，斐迪南二世已经半放弃对此地的秩序管理。

玛蒂诺从教会得到消息，枢机主教团很快会将庇护九世推上教皇的位置。权利交迭期，玛蒂诺无法从教会寻得帮助。

西西最大的自卫团创始人giotto计划将自卫团转型家族形式的afia集团——vongofaiglia，并向我递出了邀约。

我算意，故此说明原。

判断原如下：

giotto已经西西拥有较大影响力，自卫团积攒下的人望足以让家族初期站稳脚跟，并且与西西其afia区分性质。

饥荒之后的意大利必将爆发更大规模的起｜义，西西地理位置特殊，如果顺利，giotto率领的家族会成一面新的旗帜。

玛蒂诺主张将giotto推举「上帝之子」，以此从庇护九世手中拿到能顾及西西的权益。

寻找「上帝之子」是上任教皇的遗志，根据梵蒂冈大教堂教父的预言书，经受洗礼后，「上帝之子」或许会获得某些超出常人的力量。

西西稍微安后，玛蒂诺会带着giotto去到梵蒂冈接受试炼，如果成功，vongo就不止是afia那样简单。

——audi】

【回执：您提交的说明已存档。】

……

看完一页，玛蒂诺先是感叹：原来你们彭格列祖上是这么转型的啊？

怪不得给一种和世俗认知中的afia格格不入的感觉。

粮食不够，当局不管，西西混乱，阿诺德这边应该也会暗示，情况只会越来越糟糕——于是干脆把自卫团转型成afia。

毕竟很多时候，着义旗号做好事，总得附加带上一大堆理由给那些找茬的家伙。

afia

不一样，aifa想干什么都合情合理，不然叫什么afia。

那个时期的西西，也不分什么好事坏事了，每个人都能理直气壮地说自己是义的，关系到「生存」。

接着感叹的是：阿诺德好像升职了？

不需要申请什么了诶，对于情报人员而言算得上重大的决也能完全由自己做主。只需要写一份说明，上面存档就行了。

接着，最后，也是最重要的则是——

「经受洗礼后，『上帝之子』或许会获得某些超出常人的力量。」

这很难不让人联想到自初代流传到的彭格列指环，以及彭格列家族具备的力量。

这和来到这个世界的目的——「世界的秘密」有关吗？

泽田纲吉说过，「彭格列指环铭刻着光阴」，似乎也确指环中和彭格列初代对话过。