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第62章 青登：要是能碰到些更厉害的东西就好了（第2页）

“当时在看见艾洛蒂竟带着她的女侍来慰问大场时，我们都吓了一跳呢。”

听完这名随从的此番话，小室轻轻地点了点头。

“嗯……那个艾洛蒂的为人的确不错。”

“只可惜，在夷狄中，像艾洛蒂那样的人，终究是少数啊……”小室自嘲地笑了笑后，将杯中所剩的茶水全数饮尽。

“好了，都休息得差不多了吧？”

小室抓起搁在旁边的佩刀，缓缓站起身。

“走吧，是时候回去……”

“小室大人！小室大人！终于找到你了啊！”

一名年纪只在16岁上下的年轻武士，满头大汗、火急火燎地撩开茶屋的门帘。

在茶屋内见着小室这稍有些胖硕的身躯后，这个年轻武士立即像是找到了主心骨一样，以一副快要哭出来的表情奔向小室。

小室还没来得及问出“怎么了”，年轻武士便十万火急地将嘴唇贴上了小室的耳畔，用只有小室才能听清的音量，对小室耳语了些什么。

年轻武士只说了一句内容极简单的话。

但就是这么一句内容极简单的话，让小室脸上的神情骤变、令小室只感觉如坠冰窟。

“艾洛蒂和她的女侍不见了。”——这便是年轻武士对小室所说的话。

……

……

要在藤泽宿打发时间的话……那藤泽宿最著名的旅游景点：江岛神社无疑是最佳的旅游景点。

青登与斋藤一前一后地顺着毗邻藤泽宿的那条河流，朝下游走去。

古代日本主要信奉2个宗教——本土的神道教，外来的佛教。

而神社便是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，就像佛教的寺庙。

不一会儿，青登便见着了挂有注连绳的朱红色鸟居。

所谓的鸟居，就是每座神社都必定会有的一种建筑——一个形状像圆周率的“π”的大门。

鸟居代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。

鸟居的存在就是为了提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意。

注连绳便是系有白色“之”字型纸带的秸杆制粗壮绳索，表示神圣的界限，常挂在鸟居、神殿、神树、神石等各个具有灵力的物体上。

　　江岛神社作为藤泽宿最著名的旅游景点，自然是吸引了不少人流。

因此，大量贩夫走卒瞅准这商机，在江岛神社外开设兜售各种小商品的摊贩。