其实,这个问题比赵明渊想的更容易解决。
在赵明渊大吃了一顿,又吃了些补充气血的草药之后。
赵明渊的身体就已经恢复得差不多了。
不过,为了稳妥起见,赵明渊还是休息了一天。
这才再度开始了试验。
果然,同时运使燃血大法和天竺重生法,对人体的损伤大大降低了,连对气血的消耗都要减少许多。
只是相对地,产生的效果也减少了不少。
这是因为,燃烧气血产生的内力,许多都被用来推动天竺重生法来恢复身体了。
但这迅速消耗的内力,也让经脉的压力大减,不需要承受更多内力的挤压了。
此外,倒也算是一种不错的锻体方法。
赵明渊明显感觉到,自己的外功增加极快,身体素质也大大提高了。
不过,最大的好处就是,产生的内力不会再流失了,毕竟经脉已经被天竺重生法修补好了。
这也意味着这不再是一种短时间爆发的秘法,而是成为了一种可以持续修炼来增加内力的功法。
这种新的功法,把燃血大法和天竺重生法的优点相结合,变成了一种用气血来转化内力的功法。
当然,这仅仅是对赵明渊来说是这样,别人用来就是用气血、生命来转化为内力,附带还有炼体效果罢了。
对常人还是没什么用处,大概只适合来培养死士吧。
赵明渊给这个功法起了个名字,既然它吸纳了燃血大法和天竺重生法的优点,就叫燃血重生功吧。
虽然名字不算好听,但效果还是不错的。
经过多番实验。
赵明渊发现,点燃百分之一的气血缓慢燃烧效果最佳,而且短时间内最多只能燃烧一成的气血。
如果点燃的气血更多,那么修复身体的速度跟不上,就会有一部分产生的内力从经脉中逸散。
如果点燃的气血再减少的话,那效率就比较低了。
另外,如果一次燃烧的气血超过一成,身体就会因气血不足而状态下降。
因此,为了保证身体始终处于最佳状态,短时间内最多只能燃烧一成的气血。赵明渊称之为一档,可为常态。
如果短时间燃烧的气血超过三成,就必须立即服用秘药来补充气血了。赵明渊称之为三档,若遇到强敌可以使用。
如果短时间燃烧的气血超过了五成,那整个人就会进入重伤状态,需要休养很长时间。赵明渊称之为五档,非特殊情况不准备使用。
赵明渊不敢继续往下试验了。
直觉告诉他,如果燃烧的气血再多,就有可能对身体造成永久的伤害了。
毕竟,如果损失气血太多,可能引起体内内脏器官的衰竭。
到时候,赵明渊除非死上一次,转世投胎,重来一次。不然可能这个身体再也难以踏上武道的高峰了。