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第五章 诸佛平等,一真法界(第2页)

纵是下三阶真炁,也顾不得那么多。

“不过,上等品阶真炁虽然重要,却也并非缺了它就要在修真路上无法成就。

道书里记载,颜熙真人是低阶真炁、下等道基、下等紫府异象、末等先天金汞,却仍是成就了金丹、元神,最后更步入返虚境界,在东海开辟出了‘舜烈碧云源固’洞天,连玄门八大派中的长老人物都要与他结交。”

陈珩再将一粒小白阳服下,自忖道:

“那些故事多思也无益,当下紧要的,还是先证得胎息气感,尽早踏入仙道门径,也好为自己赚来几分自保之机。”

成就胎息,便从此脱离了凡身。

单臂一晃,能有三马不过之神力。

洗骨易髓,身若金铁,寿数更是凡人的两倍有余,能活到一百五十的大限,才方气血衰败。

胎息气息境界,在凡人武林也被尊奉为武道先天,是世俗武道的止境、终境。

能证得先天的武人,又被称颂为大宗师。

似这等人物,若是身披坚甲,手持利刃,再有几匹烈马和一队精锐部曲做接应。

以他们的骇人气力,莫说千人敌,只怕万军丛中也能杀上个来回,足以摇撼一场战阵的胜败。

也因此,证得了武道先天的大宗师若是肯入仕,朝廷绝不吝于裂土封侯之赏,朱紫富贵唾手可得。

但这凡俗武道的止境、终境,却不过是仙道的第一个门径罢了,那些武人熬练筋骨、煎煮脏腑数十年,成就先天的都是万中无一,最后年老时还落下一身伤病劳损。

似这般,如何比的上仙道的一朝顿悟,便水到渠成?

“世俗武道吗?也不知可还有其他武道?”

陈珩不再多想,从洞壁上取下一柄新购不久的长剑,将金蝉握定在手。

蝉状的玉雕亮出澹澹荧光。

此物极尽研巧,颜面、触须、板背、足爪皆纤毫毕现,栩栩如生,一对羽翅做黄金色泽,明光辉辉,璀璨异常。

在蝉身腹部,更篆有“一真法界”四个如蝇小字,几乎微不可查。

陈珩心念一动,随着浑身精元流逝,他脸色一白,瞬间被金蝉扯入一处神异空间内。

……

……

混混冥冥。

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