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第74章 文学批评（第3页）

陆时问：“怎么讲？”

夏目漱石回答：“哪怕早就读过你的剧本，知道结局，可在观看第四幕的时候，我还是忍不住一直盯着那个角落，期盼公主会跑出来。但是她没有。所以这才是经典吧。”

陆时轻笑，

“这才演出一周，怎么就经典了？”

夏目漱石浅浅地“嗯”了一声，说：“如果讨论《是！首相》，我不一定会说它是经典，因为为时过早。但《罗马假日》注定是，不同时代、不同地域、不同背景的人看完它都会产生共鸣，都会产生最原始的感动。”

只能说，爱情这个题材虽然老套，却也亘古不朽。

陆时继续翻阅报纸，

纸张发出“哗啦哗啦”的响声。

夏目漱石问：“你如果在找批评的戏剧评论，不妨多看看各个大学的杂志，尤其是牛剑两校。”

陆时从善如流地翻找一番，仔细阅读。

牛津和剑桥不愧是英国高等学府中最牛X的两座，自由讨论之声不绝。

比如牛津的一个名叫《Punch》的杂志，关于陆时的《罗马假日》就有两种不同的声音：

支持者认为陆时是开宗立派之人，《罗马假日》既是创新作、同时也是经典作，随着时间的流逝，会有越来越多的剧作家成为《罗马假日》的信徒，以此为基础进行创作；

反对者则认为《罗马假日》寡淡无奇，他们甚至怀疑公主和记者之间是否真有爱情。

夏目漱石问：“看了吗？”

陆时点头，

“看了，没想到写得还挺有模有样。”

夏目漱石摊手，

“这就是文学批评家的厉害之处，人家角度刁钻得很，总能见缝插针。有些时候，甚至连你这个作家都会被说服。”

陆时想到了穿越前的高考，

语文考试的阅读理解往往会有“作者这么表达的意图是为了什么？”之类的问题，

结果，拿去问作者本人，作者本人都迷糊。

陆时读出了声，

“《罗马假日》的结构没有任何创新，Lu只是很娴熟地讲了一个故事。从思想上讲，无非反应了社会地位的悬殊注定某些爱情只能闪耀火花，不会结果……”

夏目漱石呵呵一笑，

“看吧，说得还挺有道理。后面那段怀疑公主和记者之间是否有爱情的论调才精彩呢~”

陆时继续读：“他们的社会地位非常悬殊，双方在彼此身上都只是寻找新鲜感。这种新鲜感让彼此拉近距离，从而产生了一些特殊的情愫，但是否算爱情呢？说不定，换成王子外出猎艳、勾搭村妇也完全不违和。”