学子们身着青衫,正襟危坐,全神贯注地聆听着夫子的教诲,如饥似渴地汲取着知识的养分。
圣人之道如春风化雨,滋润着每一个学子的心田,培养出一代又一代有道德、有文化、有抱负的人才,为大汉的文化传承与发展奠定了深厚的根基。
与此同时,刘辩对于违法犯罪现象绝不姑息迁就。
他下令制定了严厉的律法,执法官员们如同守护正义的卫士,严格地执行着这些律法。
无论是达官贵人还是普通百姓,只要触犯了律法,都将受到公正的审判与惩处。
在京城的大街小巷,在各地的城镇乡村,都能看到巡逻的士兵和衙役,他们目光如炬,警惕地注视着周围的一切,让违法犯罪分子无处遁形。
在这一系列的举措之下,大汉王朝逐渐走上了一条复兴之路。
百姓们安居乐业,生活水平日益提高;国家的经济繁荣昌盛,文化教育蓬勃发展;社会秩序井然,治安良好。
当然,这一切的推行,其实主要也就是交给司徒卢植和尚书台。
刘辩更重要的事情,还是放到了政体的改革上,所谓的三院六部也就慢慢拿到了明面上。
鉴于凄惨的后世教训,刘辩满怀壮志,决心对大汉政体进行一场意义深远的变革。
这一变革对于国家乃至华夏大地长治久安的重要性。
刘辩觉得之前安排依旧妥当,且有德高望重且学识渊博的卢植来暗中配合自己。
毕竟卢植在朝堂之上极具威望,凭借着自己的智慧与影响力,全力为刘辩的改革举措摇旗呐喊、出谋划策。
本以为有如此助力,改革之路虽会有坎坷,但也应能稳步推进。
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然而,现实却给了刘辩重重一击,改革所遭遇的阻力超乎想象地强大。
司法与立法的独立,这一在后世看来极为合理且必要的理念,在此时却触动了太多人的既得利益,尤其是那些身处高位、手握重权之人。
地方上的县令、郡守们,他们长期在自己的辖区内独揽大权,习惯了一手遮天的治理模式,司法与立法一旦独立,他们的权力将会被极大地削弱,再也无法肆意妄为地操控地方事务。
而朝廷中央,亦是反对之声此起彼伏。
在这个“刑不上士大夫”的时代观念根深蒂固的环境里,官员们早已习惯了一种相对宽松的自我约束,但对别人严厉控制的模式。
虽然贪腐霸权的风险看似存在,犯罪成本看似颇高,但实际上却有着诸多潜规则和漏洞。
很多时候,官员们是否被惩处并非取决于其罪行本身,而是取决于背后的势力。
倘若后台稳固,即便贪腐霸权行径昭然若揭,也能安然无恙;
反之,一旦后台崩塌,哪怕自身清正廉洁,也可能被牵连其中,无辜遭殃。
这就如同一场残酷而荒谬的官场游戏,官员们的命运更多地被后台势力所左右,而非公正的律法。
再者,即便有官员因贪腐霸权被抓,在众人眼中,这也不过是一种象征性的“献祭”。
皇帝和广大庶民被视为那威严而又懵懂的“河神”,当民怨沸腾,官场的贪腐之风引起公愤时,朝廷便会挑出一个倒霉的官员来惩处,以平息众怒,就像向河神献祭一般,只是为了给百姓一个交代,而并非真正想要彻底整治贪腐。
在这种情况下,大多数官员依旧能够在无人有效监管的环境里,继续过着恣意逍遥、纸醉金迷的生活。