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第26章 野狐禅四天王（第3页）

其中，谷云已经知道的，便有安倍一族。

安倍是阴阳师家族，但早早的放弃了将法术用于战斗，而是专精占卜、预言和风水，从平安时代开始，便站在灵异圈子的顶点。

他们掌控了经济和政治，说是这个国家影子里的统治者都不为过。

“安倍家权势滔天，但法术修为却不尽人意。”

三槌婆婆跟爷爷一样，提起安倍家，下意识的就会带些嘲讽：“真的遇到强大的妖魔，还得靠我们这些家族出手退治。”

简单来说，就是安倍家有钱，可打架本事不行。

或许是有自知之明，安倍家的阴阳师一般不会参与到除灵、驱魔、退治怪谈的战斗中去。

“除了安倍一族，五行一族曾经也是十名门之一。”

不过那是很久以前了，婆婆说：“可惜五百年前的战国时代，大名割据一方，五行一族因为理念不同导致分离。”

一个家族，分裂成了五个，而三槌家，便是从五行一族中分离出去的。

她们继承了五行之水，随后自立家门。

除此之外，还有火之花菱、木之森罗、土之月野，以及金之天河。

再加上水之三槌，五家合称十名门中的五行一族。

“因为分裂，单独的三槌家，不再是十名门，也没有什么话语权。”

三槌婆婆有些感慨，似乎想起了五行家族曾经的辉煌。

“那也比我好吧，”爷爷自嘲道：“我就是个江湖术士。”

饭岛家既不是名门，也不是什么厉害的除妖家族，他们在灵异圈子里，被定义为‘野狐禅’，意思是无门五派，自学成才之人。

野狐禅上限很高，下限很低。

厉害的，如爷爷这种，能够驱使数个特级妖魔，是连十名门都不敢招惹的强者。

弱的，可能就如同饭岛环那样，能看得见妖怪，但施展不出法术。

甚至更过分一点，连妖怪都看不到，就开始不知死活的除灵了。

这也是为什么，圈子里对于野狐禅，人均嗤之以鼻。

“我们原来是鄙视链的最底层啊。”

谷云并不怎么在乎这些，早坂奈央安静的听着，差不多了解了饭岛家的状况。

“别听饭岛老师乱说。”

三槌婆婆哼了一声：“能被称作野狐禅四天王的男人，仅是那一手自创的御灵术，只要愿意开口，十名门立刻会把空出来的位置给你。”

十名门只是个称呼，如今其实并没有满十个家族和势力。

其中空出来的那些，就是为了招揽像爷爷这样的民间高手。

“野狐禅四天王，那是什么？”