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正好包括了他看中那套。

看着手里的一堆契书，徐辞言心底好笑。

年前他还要靠着抄书换点糊口银子，眼下，也算是个大户了。

只不过，滕家送来的东西里面，最珍贵的却是一个消息。

陕西巡按御史张仕伦出任山南提督学政一职，将于今年九月到任巡视诸府，考校生员，等到秀才们的岁考结束，院试就要开始了。

滕明喻有些不好意思，他家与那边向来无甚牵连，这张仕伦又是第一次出任学政，实在不知道这人有什么喜好。

不过，滕家联系了旧部，倒是给徐辞言送来一份张仕伦往日文章集。

徐辞言拿到东西，心底一惊，这本文集，可比什么宅子来得珍贵得多，若是让山南各府的童生们知道，怕不是要抢破头。

参考答案摆在眼前，谁不心动？

他向滕明喻道谢，滕明喻却避开不受他的礼，“珠儿一事多亏徐小公子，实在不敢再受礼。”

“家里老太太交代了，若是徐公子日后到省城去考试，务必住到滕家，我们扫榻相迎。”

徐辞言一晒，“那也得到乡试了。”

滕明喻叹了口气，“也是，考过了院试，还得来上一年呢”

“我家也派人去打听了，只盼能够打听到张大人的喜好忌讳。”

徐辞言却不是很担心。

别人不知道，白巍知道啊。

徐辞言到白巍府上一问，老者果不其然地点点头。

“张仕伦是天和十七年的榜眼，我之前见过他的文章，为人很是有几分才华。”

“只是，”白巍话语一转，眉心有几分愁绪，“这人是心学大家，文章多信奉阳明心学那一套，你向来以理学见长，倒是不占便宜。”

徐辞言也有些愁。

宋时朱熹对儒家经典进行了重新编排了整理，将《礼记》中《大学》《中庸》两篇独立成书，与《论语》《孟子》合并，就成了后世所说的四书。

启朝科举，主要以程朱理学为主，考生们答题时也多专与程朱传注为主，徐辞言也不可免俗。

以他的视角来看，理学和心学都属于后世的唯心主义。

只是程朱理学强调理论分析和逻辑推理，注重伦理道德和社会逻辑。

而心学更偏向强调从内心出发，认为心即理，理是心，强调知行合一。

两种观点说不上谁优谁劣，只是徐辞言更擅长理学罢了。

他不免有些庆幸，还好提前知道了消息，若是等到九月学政到了才知，怕是补不完心学。

白巍儒学大家，自然是皆通理学与心学，徐辞言推着他到书房里，从架子上取了本《王文成公全书》递过来。

白巍：“你先拿回去看着，通看一遍之后若是有什么不懂的就拿来问我。”

王阳明谥号文成，因此也被称做王文成公，这本书收录了《传习录》《文录》等卷，是研究阳明心学的重要资料。

徐辞言接过书以后，就和白巍告别准备回去，临走时白府里的老奴过来推轮椅，在地上压出咯吱咯吱的声响。