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第172章 我的书和我的女孩（第2页）

上世纪法国作家情侣波伏娃和萨特，恐怕是世界上最奇特的一对伴侣了。

萨特写出了不朽之作《存在与虚无》，且拒领诺贝尔文学奖。而波伏娃创作出了《第二性》，这本书被誉为“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”，被誉为“女性圣经”。

这对男女爱恋了一生，陪伴了一生，却终生没有结婚。

二人求学时一见钟情，波伏娃“好像被闪电击中”，萨特则认为波伏娃“既有男人的智慧，又有女人的敏感”。

两人都热衷于哲学，并有着超出世俗的恋爱观。

萨特跟波伏娃说：“我们的结合是一种本质上的爱。”换句话说，他们都可以体验偶然的风流韵事，不需要受任何束缚。他拥护多配偶制。

波伏娃本性也喜欢冒险，她意识到这个男人不是婚姻所能束缚的。

于是，两人达成协议，灵魂深深相依，身体可以自由，可以彼此找“调剂品”。

随着交往的加深，他们发现，彼此在灵魂上是多么需要，他们决定彼此决不分手。

可即使是如此相爱，萨特从没有改变他的风流本性，一边深深地爱着波伏娃，同时也毫不掩饰和其它女人交往。

凭着他不同凡响的思想和智慧，无数受过高等教育的女孩受他迷惑，被他吸引。

萨特把他和这些女性的交往称为“偶然的爱”，和波伏娃的爱则是“本质的爱”。

在漫长的岁月中，两人曾热恋，曾相思，曾短暂分开，甚至曾各自移情别恋，但到最后依然能走到一起，坦诚分享各自的心绪。

在人生最后的岁月里，他们却更像世俗意义的夫妻。

萨特突然中风，波伏娃违背了契约，放弃了几年的自由，悉心照料病榻上的萨特，直到萨特离开人世。

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离世之前，萨特握着一生伴侣的手说：“我非常爱你，我亲爱的小海狸。”他用这句话，为两个人51年的关系做了总结。

6年后，年近八旬的波伏娃也撒手人寰，与萨特合葬在了一起。

许仙自然知道这对法国作家情侣的故事。

他摇了摇头，握住叶玥的手，看着贝尔，认真道：“每个人的感情都是私人的，我不想评论萨特和波伏娃的感情。但我并不是萨特那个浪子，叶也不是波伏娃。叶只是她自己，她是独一无二的。”

这时候叶玥紧了紧许仙的手，然后看着贝尔和莉莉丝。

叶玥用标准的法语开口，平静道：“我觉得萨特更像个感情流氓，他就像一个到处撒网的猎人，用所谓的‘本质的爱’圈养波伏娃。而波伏娃只是卑微地在畸恋，她甚至将自己年轻的女学生奥尔嘉介绍给萨特，寻找两性关系中刺激因素的尝试，想维护并巩固自己在萨特众多情人中的独特地位，她以为一切都在自己的掌控之中。”

在贝尔和莉莉丝有点惊异的目光中，叶玥侃侃而谈道：“然而最后事与愿违。随着萨特与少女奥尔嘉坠入爱河，波伏娃开始变得反复无常，充满了嫉妒、烦躁的情绪。一次又一次的争吵，使得这个饱受争议的三人行，最终走向破裂。随后波伏娃又忍受着萨特与其他众多情人的关系，并通过自己与作家奥尔格伦、小青年克劳德·兰兹曼的交往达到情感和心理上的报复平衡。”

博学多闻的叶玥大人喝了一口水，继续道：“‘我试图在这种关系中得到满足，但我白费了力气，我在其中从未感到自在。’波伏娃回忆录中的这段独白，可以视作她为这段长达半个世纪的开放式关系所作的总结，她似乎在和萨特的这种关系中饱受折磨。波伏娃一再强调自己是独立的个体，不屈从任何别人。许多女性将波伏娃视为女权运动的旗帜。但我认为，萨特并不是波伏娃的主动选择，而是她一生都走不出的迷宫。”

在许仙和悦、贝尔欣赏、莉莉丝欲言又止的目光中，叶玥大人平静总结道：“在我看来，萨特和波伏娃的故事不过是花花公子遇到痴情女的烂俗故事而已，唯一的区别只是这两个人恰巧很有才华很有名，于是成为了传奇。”

叶玥亲了亲许仙的面颊，看着贝尔，坦然道：“许不是萨特，他远比萨特帅，也远比萨特真诚，也可能远比萨特招女人喜欢。我知道我不能阻止别人喜欢许。但我不是波伏娃，我不会介绍其他女性给许仙做女朋友，我也会从精神上和身体上都对他忠诚。”

叶玥痴痴望向许仙，补充道：“我与波伏娃唯一的共同点可能就在于我和她一样，爱上了一个男人，并且深深崇拜他，将这个男人当成了灵魂的伴侣和人生的信仰。”

许仙不说话，他此时也无需什么言语。

许仙心头有欣赏、有柔情、有愧疚、有怜惜，而最后他只是温柔亲了亲叶玥的脸颊。

“许，我现在知道你为什么说叶是你的灵魂伴侣了。”贝尔面上露出不加掩饰的赞赏之色，笑道，“这么美丽、知性、坦荡、思想独特的女孩子，又有谁能不被迷住呢？”

如果对面的男人不是许仙而是个法国男人的话，贝尔很可能会加一句“我都被她迷住了，想要追求她。”