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第260章 三座天下成人间（第2页）

无所不能的大魔神面色奇怪，声音平静道：“神说什么时候回来，她便什么时候回来。”

圣后一愣，然后瞬间反应了过来，神情激动道：“您是说，本代圣女伽蓝和神明在一起？”

大魔神轻轻点了点头。

圣后追问道：“请问是哪尊神明？”

大魔神的面色更奇怪了，声音却威严冷酷道：“神明之下皆蝼蚁。尔等不可妄议神明，总之对当代圣女不是坏事。”

然后大魔神就消失了。

这神谕传开，魔教浮动的人心立刻稳定了下来，甚至比圣女失踪前还要群情振奋。那几个想把自家后辈推给圣后做“候补圣女”的长老，更是再不敢提及此事。

开玩笑，圣女伽蓝之前已经是年轻一辈第一人了，这几年她要是一直跟神明在一起，那等她回来还不知道有多么强呢！

何况她背后还多了一尊神明做靠山，谁敢得罪！

魔教长老哪一个不是人精？

看大魔神那有点忌讳遮掩的回答，就可以想见圣女伽蓝跟随的神明至少是与强横的大魔神同级别的存在。

有这样强大的神明支持，怕是只有活腻了，才会去找圣女伽蓝的不痛快吧。

魔教的消息传出后，修行天下一时沸腾，议论纷纷，而剑圣公孙衍立时心下了然，已确认了上清派丹丘子果真是合一境的当世神明，而且还是很强的当世神明，心下悚然。

这世间实际有三座天下，凡人天下、修行天下和神只天下。

凡人天下和修行天下相傍相依，沟联甚深，凡人中或有缘入了修行，或虽未修行但权势滔天依附于修行宗门，正统三教与魔教左道争权夺利、逐鹿天下，以凡人为棋子，以天下为饵食，征伐数百年而不休。

然而窥天之下的修行者，归根结底，也不过是更加强大、寿元更长久些的凡人而已。

只有到了窥天，才至于有了部分呼风唤雨的半神威能。

若非鏖杀夭折，窥天强者寿数普遍在百岁以上，而至于合一境，已经是神通无量的大宗师、养生主，寿数两百岁都很正常。

窥天之境，因已有半神威能，所以窥天强者可以祭祀唤神，或聆神谕，或请神助战，故窥天之境，方可称为真正之大修行者。

而香火神只但凡信仰不灭，信徒有存，寿元便无尽，信众越多，神威越强。

故神只天下的诸神只在意两件事情：保护信众，扩张神道。或许还可以加上一件事情——那就是征伐异教。

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香火神只的寿元无尽，神权神威各异，诸神的力量于凡人而言又太过强大，一旦在凡人天下爆发神战则是毁天灭地的旷世大劫，必然殃及诸神信徒。

况又有帝剑镇压清算，因此香火诸神曾共约，神的真身只可居于秘境结界或高天深海，不以真身入凡人天下，不可于人间为神战，否则诸神共击之。

便是窥天的大修行者请神，请来的也不过是神之化身而已。

然而这个约定并不适用于合一境的至强修行者，虽然合一境的大宗师可逆天伐神，堪称神明在世，而且他们几乎在死前都会提前布局，在死后都会成为新的香火神只，但他们在死前依然是人类，并非真的神只，自然不受诸神盟约所制。