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第296章 祀神(第7页)

摆渡人:“你倒是越来越像真正的秃驴了。信不信我找那小子,推平你在人族的所有神庙。”

神像法身淡然说道:“神佛自在心中,不在庙里。你推平人世间所有的庙宇,能让所有人都忘记景阳吗?但有一人记得景阳,我便在。”

摆渡人:“他当年怕是想不到自己无心做下的功业,居然成就了你这个魔头。”

神像法身轻轻道:“你还不明白吗?魔即是佛,欲作大善,先成大恶。世间一切苦难业障,归于我身,此难道不是极善之举?”

它顿了顿,又笑道:“太始天魔册能做极恶之源,我何尝做不得呢?”

摆渡人盯着神像法身,淡淡开口:“我以善成恶,你以恶成善,但本色皆是不改。便看咱们谁能笑到最后。”

它心知,对方得到弥陀经,便能将无数信仰念头炼化,不怕那些信仰念头沾染神魂,使神魂受到污染,变得不纯粹。

当年弥陀世尊以此法,道性不灭,哪怕是合道强者也不能将其彻底杀死。

这也导致弥陀世尊无法真正寂灭。

而弥陀经,也因此成了世间神魂修炼的无上之法。

神像法身即是九葬,九葬即是神像,也是信仰它的所有人,而且只要有人不忘记景阳做下的功业,神像法身总会存在的。

信它即是它!

众生是我,我是众生。

当然,如今对方的境界,无非是能将信仰它的人,变成自己的化身,可是伴随对方修为越来越高,会主动清洗掉那些不信仰它的生灵,终有一日会修炼到“众生是我,我是众生”的境界。

从而承担世间一切罪孽,善恶合一,合“太初”之道。

善恶合一是太初啊。

周清收到一封信:

小子,有人在景阳道域祭祀邪神,你管不管?

落款:摆渡人。

语气很像是告状?

周清脸上布满问号。

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