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第三十七章 好学（第2页）

何博可以控制水流，随意的掀起波澜，也可以随意的指引其流向，甚至可以随时随地，感受到水纹的变化。

但他不能对河流中的游鱼，做到这样的了解和掌控。

从某种角度上来说，

何博控制游鱼的行动，是轻而易举的，

他也曾经因为自己对漳水中事物的掌握，而有些自满，觉得漳水之中，没有他再需要去探究的了。

但是看到西门豹等，这个时代的人，为了如何多开垦一些田地、多收获一些粮食而冥思苦想时，何博便意识到，他知道的还不够多。

即便有后世为人的经验，

但那些知识，距离这个时代太遥远了，何博也并非什么专业博学的人才。

从宏观去讲，

他自然可以侃侃而谈。

但一旦要去落实，

他又有些无能为力。

虽然身为鬼神，

何博可以做许多事，

但看到这个时代蓬勃发展的一切时，他又羞愧起来，觉得除却这鬼神的力量，还有后世的知识，他和战国初期的人，并没有太大差别。

于是何博怀着对自己的反思，明白了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的道理。

他生出了学习的想法。

为什么不呢？

反正他是鬼神，

学习能力非常强大，

千里漳河每时每刻的变动，都能为何博所接收掌握，过目不忘、一目十行，都不足以形容他此时对信息的处理效率。

而且他已经脱离了生死，甚至正行走在成为掌握生死权能的鬼神之路上。

有漫长到，沧海桑田才会让何博动容些许的生命，还有强大的学习能力，

他为什么要躺平，只等着金手指喂饭呢？

要知道，

已经死了半年的喜，都还在学习呢！

何况春秋战国，正是华夏思想大爆发之时，

他既然来到这样的时代，却不去学习，岂不是浪费了大好的机会？

难道以后遇到了儒门的孟子，他只能挨这位的骂？

遇到了道家的庄子，被他辩的晕头转向，只能跳到水里声称“我河伯也”吗？

想通了这一点，